Η Αρναία συνεχίζει να «ανθίζει», καθώς μετά τις πασχαλινές εκδηλώσεις, η σκυτάλη δόθηκε στην ομορφιά της φύσης. Στον προαύλιο χώρο του εμβληματικού Πετρόκτιστου Δημοτικού Σχολείου, ενός από τα ομορφότερα διδακτήρια της Χαλκιδικής που χρονολογείται από το 1871, πραγματοποιείται η 13η Ανθοέκθεση από τον Σύλλογο Γυναικών Αρναίας.
Οι γυναίκες του Συλλόγου μετέτρεψαν το ιστορικό σχολείο σε έναν πολύχρωμο κήπο.
Η ανθοέκθεση έχει γίνει πλέον θεσμός για την περιοχή, σηματοδοτώντας την άνοιξη στην ορεινή Χαλκιδική.
Οι επισκέπτες έχουν την ευκαιρία να προμηθευτούν λουλούδια, αρωματικά φυτά και παραδοσιακά προϊόντα, ενισχύοντας το έργο του Συλλόγου που εδώ και χρόνια κρατά ζωντανή την κοινωνική και πολιτιστική ζωή της Αρναίας.
Με σύμμαχο τον ανοιξιάτικο καιρό και τη συμμετοχή πλήθους κόσμου, ολοκληρώθηκαν σήμερα, Σάββατο 25 Απριλίου, οι εορταστικές εκδηλώσεις για τη μνήμη του Αγίου Γεωργίου στη Σάρτη.
Παρά την αρχική αναβολή λόγω της κακοκαιρίας που επικράτησε την ημέρα της μνήμης του Αγίου, οι κάτοικοι και ο Πολιτιστικός Σύλλογος "Η Αφησιά" τήρησαν την παράδοση, μεταφέροντας το επίκεντρο των λατρευτικών και πολιτιστικών δράσεων στο ιστορικό εξωκλήσι του Μετοχίου.
Το πρωί τελέστηκε η πανηγυρική Θεία Λειτουργία στο παρεκκλήσι του Αγίου Γεωργίου, μέσα σε ένα καταπράσινο σκηνικό που έσφυζε από ζωή.
Αμέσως μετά, τη σκυτάλη πήρε ο Πολιτιστικός Σύλλογος Σάρτης «Η Αφησιά», αναβιώνοντας το πατροπαράδοτο γλέντι. Οι ήχοι της παράδοσης γέμισαν την ατμόσφαιρα, με τα χορευτικά τμήματα του Συλλόγου να κλέβουν την παράσταση, ενώ τα πλούσια εδέσματα και το κρασί που προσφέρθηκαν δημιούργησαν μια ζεστή, οικογενειακή ατμόσφαιρα κάτω από τον λαμπρό ήλιο της Σιθωνίας.
Με σεβασμό στην παράδοση και έντονη συναισθηματική φόρτιση, αναβίωσε και φέτος στο Παλαιοχώρι Χαλκιδικής το έθιμο «του Χαρ’κού τ’ Αλώνι», στο προαύλιο του Ιερού Ναού Ταξιάρχου Μιχαήλ, την τρίτη ημέρα του Πάσχα.
Παρά τον άστατο καιρό, κάτοικοι και επισκέπτες συμμετείχαν ενεργά στις εκδηλώσεις, κρατώντας ζωντανή μια παράδοση με βαθιές ρίζες στην ιστορία της περιοχής.
Ένα έθιμο με ιστορικές ρίζες
Το έθιμο συνδέεται με τα χρόνια της Τουρκοκρατίας, όταν τα Μαντεμοχώρια –μεταξύ αυτών και το Παλαιοχώρι– είχαν ιδιαίτερο καθεστώς.
Την τρίτη μέρα του Πάσχα, οι καπεταναίοι που βρίσκονταν στα γύρω βουνά κατέβαιναν στο χωριό, όπου διοργανωνόταν πανηγύρι και, με τέχνασμα απέναντι στον Μαντέμ Αγά, εκπαίδευαν τους νέους στη σκοποβολή, προετοιμάζοντάς τους για την επανάσταση.
Μνήμη και αναπαράσταση της θυσίας
Η αναβίωση του εθίμου αποτελεί φόρο τιμής στους κατοίκους των Μαντεμοχωρίων που σφαγιάστηκαν κατά την καταστροφή της Βόρειας Χαλκιδικής το 1821.
Κεντρικό στοιχείο είναι ο καγκελευτός χορός, ένας αργόσυρτος και συμβολικός χορός, που αποτυπώνει τα βήματα των καταδικασμένων.
Ακολούθησε ο παραδοσιακός χορός με το τραγούδι «Μες του Χαρ’ κού τ’ αλώνι», καθώς και τα υπόλοιπα τραγούδια του εθίμου, με τη συμμετοχή της Χορωδίας Παλαιοχωρίου Δήμου Αριστοτέλη και του Καλλιτεχνικού – Λαογραφικού – Χορευτικού Ομίλου «Αλέξης Ζορμπάς».
Συμμετοχή φορέων και φιλοξενία
Η εκδήλωση διοργανώθηκε από τον Πολιτιστικό Όμιλο Παλαιοχωρίου «Το Καστέλι» σε συνεργασία με τον Γυναικείο Όμιλο Παλαιοχωρίου «Παναγία η Γοργοϋπήκοος», ο οποίος συμμετείχε και στην προσφορά κερασμάτων και εδεσμάτων για όλους τους παρευρισκόμενους.
Στις εκδηλώσεις έδωσαν το «παρών»:
ο πρ. Υπουργός και πρ. Δήμαρχος Αριστοτέλη Χρήστος Πάχτας
οι Αντιδήμαρχοι Αριστοτέλη Νικόλαος Αυγερινός και Γιώργος Θαλασσινός
ο Πρόεδρος Παλαιοχωρίου Γρηγόριος Κατσιαρμάς
ο Πρόεδρος Στανού Δημήτρης Τριανταφυλλίδης
Η εκδήλωση ολοκληρώθηκε σε κλίμα συγκίνησης και συμμετοχής, επιβεβαιώνοντας πως το Παλαιοχώρι συνεχίζει να διατηρεί ζωντανή την παράδοση και την ιστορική του ταυτότητα.
Με τη συμμετοχή ολόκληρου του χωριού πραγματοποιήθηκε σήμερα στον Άγιο Νικόλαο Χαλκιδικής η καθιερωμένη λιτανεία των «εικονισμάτων», ένα έθιμο που αναβιώνει κάθε χρόνο την τρίτη ημέρα του Πάσχα.
Η πομπή ξεκίνησε από τον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου, με τους κατοίκους να κρατούν στα χέρια ιερές εικόνες και λάβαρα, διατηρώντας ζωντανή μια παράδοση που χρονολογείται από τα χρόνια της απελευθέρωσης από τους Οθωμανούς.
Από νωρίς το πρωί, μικροί και μεγάλοι έδωσαν το «παρών» στη Θεία Λειτουργία, ενώ στη συνέχεια ακολούθησε η έξοδος των εικόνων και η έναρξη της λιτανείας.
Ο ιερέας του χωριού ευλόγησε τους πιστούς, με τη λιτανεία να διασχίζει περιμετρικά τον οικισμό και να διαρκεί πάνω από 2,5 ώρες.
Για τους κατοίκους, το έθιμο αποτελεί μεγάλη ευλογία για τον τόπο τους, αλλά και έναν ισχυρό δεσμό με την ιστορία και την πίστη τους, που περνά από γενιά σε γενιά.
Με ζωντάνια, συμμετοχή και έντονο παραδοσιακό χρώμα αναβίωσαν σήμερα, Δευτέρα του Πάσχα (13 Απριλίου), στην Αρναία Χαλκιδικής τα έθιμα «Κούτσμανος» και «Σουσαρίτσα», προσελκύοντας κατοίκους και επισκέπτες.
Από νωρίς το πρωί, οι ιππείς ξεκίνησαν από την κεντρική πλατεία του χωριού και, διασχίζοντας τους δρόμους της Αρναίας, ανηφόρισαν προς το ύψωμα του Προφήτη Ηλία για τον καθιερωμένο εκκλησιασμό. Στη συνέχεια πραγματοποιήθηκε το παραδοσιακό έθιμο του «Κούτσμανου», με τη σκοποβολή στα αυγά να κλέβει το ενδιαφέρον, καθώς νικητής αναδείχθηκε εκείνος που κατάφερε να πετύχει τον στόχο.
Από τον «Κούτσμανο» στη «Σουσαρίτσα»
Λίγο αργότερα, στο Άλσος της Αγίας Παρασκευής, το κλίμα μεταφέρθηκε σε πιο γιορτινούς ρυθμούς με το έθιμο της «Σουσαρίτσας», έναν ιδιαίτερο διαγωνισμό πετάγματος αυγού, όπου οι συμμετέχοντες δοκίμασαν τις δυνάμεις και την… τύχη τους, με στόχο να ρίξουν το αυγό όσο το δυνατόν πιο μακριά χωρίς να σπάσει.
Ξεχωριστή παρουσία είχαν οι ιππείς του Ιππικού Συλλόγου Αρναίας «Κένταυρος», οι οποίοι κατέφθασαν στον χώρο της εκδήλωσης, περιφέρθηκαν γύρω από τον Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής και προσέφεραν ένα εντυπωσιακό θέαμα, δίνοντας την ευκαιρία σε μικρούς και μεγάλους να θαυμάσουν από κοντά τα άλογα.
Τα δύο έθιμα, βαθιά ριζωμένα στην τοπική παράδοση, συνεχίζουν να δίνουν ζωή στο πασχαλινό γιορτινό κλίμα της Αρναίας, συνδέοντας το παρελθόν με το παρόν και κρατώντας ζωντανή την πολιτιστική ταυτότητα του τόπου.
Με μεγάλη συμμετοχή πραγματοποιήθηκε στον Στανό Χαλκιδικής η αναβίωση του παραδοσιακού εθίμου της κούνιας, με πρωτοβουλία του Συλλόγου Γυναικών Στανού σε συνεργασία με τον Αθλητικό Σύλλογο «Θύελλα» Στανού.
Το έθιμο, που αναβιώνει τη δεύτερη ημέρα του Πάσχα, έφερε ξανά στο προσκήνιο στιγμές από το παρελθόν, όταν νέοι και νέες συγκεντρώνονταν κάτω από μεγάλα δέντρα του χωριού, στήνοντας αυτοσχέδιες κούνιες και τραγουδώντας παραδοσιακά τραγούδια. Κάθε κούνημα συνοδευόταν από ευχές και στίχους, ενώ στο τέλος όλοι μαζί έψαλλαν την αναστάσιμη προσευχή.
Έθιμο με συμβολισμό και... προξενιά
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει και το συμβολικό στοιχείο του εθίμου. Όταν το κούνημα ολοκληρωνόταν, το σχοινί άφηνε κύκλους στο έδαφος και, ανάλογα με το σχήμα τους, οι συμμετέχοντες «διάβαζαν» το μέλλον, λέγοντας σε πόσα χρόνια θα παντρευτούν ή πόση θα είναι η αγάπη της μελλοντικής πεθεράς.
Πέρα από το διασκεδαστικό του χαρακτήρα, το έθιμο έχει και βαθύ θρησκευτικό συμβολισμό, καθώς το κατέβασμα της κούνιας συνδέεται με τον ερχομό του Χριστού στη γη, ενώ το ανέβασμα συμβολίζει την Ανάστασή Του.
Παράδοση, μουσική και γλέντι
Την εκδήλωση πλαισίωσαν τα χορευτικά τμήματα του Συλλόγου Γυναικών, προσφέροντας μια αυθεντική εικόνα της τοπικής παράδοσης. Παρών ήταν και ο πρόεδρος της Ένωσης Ξενοδοχείων, Γρηγόρης Τάσιος.
Η αναβίωση ολοκληρώθηκε με ένα μεγάλο παραδοσιακό γλέντι, με ζωντανή μουσική, φαγητό και χορό, όπου μικροί και μεγάλοι έγιναν μια παρέα, κρατώντας ζωντανά τα ήθη και τα έθιμα του τόπου.
Στο Γομάτι Χαλκιδικής, η Ανάσταση ταυτίζεται με ένα από τα πιο επιβλητικά παραδοσιακά έθιμα της Ελλάδας: το κάψιμο του Ιούδα.
Η προετοιμασία ξεκινά από το Μεγάλο Σάββατο, όταν στην κεντρική πλατεία του χωριού στήνεται ένας τεράστιος φανός, αποτελούμενος από τρία πεύκα που φτάνουν σε ύψος τα 25 μέτρα. Ο φανός γεμίζεται σχολαστικά με κλαδιά, ενώ στην κορυφή του κρεμιέται το ομοίωμα του Ιούδα.
Το βράδυ της Ανάστασης, τη στιγμή που ο ιερέας έψαλε το «Χριστός Ανέστη», η δάδα άναψε την πυρά και οι φλόγες τύλιξαν τον Ιούδα, συμβολίζοντας την εκδίωξη του κακού και την κάθαρση.
Το θέαμα που πλημμύρισε την πλατεία στο Γομάτι ήταν πραγματικά φαντασμαγορικό, καθώς η λάμψη από την τεράστια φωτιά είναι ορατή από μακριά, κάνοντας το Πάσχα στη Χαλκιδική μια αξέχαστη εμπειρία για κατοίκους και επισκέπτες.
Ο παραλιακός δρόμος του Νέου Μαρμαρά πλημμύρισε από καπνούς, καπνογόνα, κορναρίσματα και τον παλμό δεκάδων μηχανών, καθώς νέοι και νέες συνόδευαν το ομοίωμα του Οβριού πάνω σε αγροτικό όχημα, δημιουργώντας μια εκρηκτική και ταυτόχρονα συμβολική ατμόσφαιρα.
Με έντονη ενέργεια αλλά και βαθιά συγκίνηση, οι νέοι του Νέου Μαρμαρά, συνεχιστές μιας παράδοσης που έφεραν οι πρόσφυγες από τον παλιό Μαρμαρά της Μικράς Ασίας, αναβίωσαν το έθιμο του «χλευάσματος του Οβριού» το μεσημέρι του Μεγάλου Σαββάτου.
Το ομοίωμα του Ιούδα ετοιμάστηκε με φροντίδα και, όπως κάθε χρόνο, «ντύθηκε» με σαφή δόση σύγχρονου σχολιασμού, πριν ξεκινήσει την πορεία του στους δρόμους του χωριού. Το ομοίωμα του Οβριού δεν έλειψε και φέτος από τον καθιερωμένο σατιρικό σχολιασμό της επικαιρότητας, με επιγραφές όπως «ΤΡΑΜΠ», «FUEL PASS», «EPSTEIN» και σύμβολα του χρήματος που περνούν από τα ...Στενά του Ορμούζ, αλλά και αναφορές σε διεθνή και εγχώρια ζητήματα, αποτυπώνοντας με αιχμηρό και χιουμοριστικό τρόπο την επικαιρότητα.
Η διαδρομή συνοδεύτηκε από σατιρικά πειράγματα, επευφημίες και κατέληξε στην καθιερωμένη τελετή του «κρεμάσματος», προετοιμάζοντας το έδαφος για την κορύφωση.
Το βράδυ της Ανάστασης, το έθιμο ολοκληρώνεται με την εντυπωσιακή καύση του Οβριού στο λιμάνι, μέσα σε μια φαντασμαγορική ατμόσφαιρα με φόντο τα φωταγωγημένα ψαροκάικα και τη μαγεία της νύχτας, προσφέροντας μία από τις πιο ξεχωριστές αναστάσιμες εικόνες στη Χαλκιδική.
Στην Ουρανούπολη, την πύλη του Αγίου Όρους, η Μεγάλη Παρασκευή δεν είναι απλώς μια θρησκευτική ημέρα. Είναι μια βαθιά βιωματική εμπειρία, όπου η πίστη συναντά την τέχνη και η παράδοση γίνεται ζωντανή εικόνα. Ο στολισμός του Επιταφίου εδώ και 23 χρόνια αποτελεί μια ξεχωριστή ιεροτελεστία, που ενώνει τις γυναίκες του χωριού σε μια συλλογική δημιουργία γεμάτη συμβολισμό και συγκίνηση.
Η προετοιμασία ξεκινά πολύ πριν από τη Μεγάλη Εβδομάδα. Με έμπνευση από παλαιά βυζαντινά χειρόγραφα του Αγίου Όρους, οι γυναίκες μελετούν σχέδια, επιλέγουν χρώματα και οργανώνουν με προσοχή κάθε λεπτομέρεια. Το αποτέλεσμα κορυφώνεται το βράδυ της Μεγάλης Πέμπτης, όταν ο Επιτάφιος ολοκληρώνεται, θυμίζοντας περισσότερο έργο υψηλής τέχνης παρά έναν απλό ανθοστολισμό.
Φέτος, όπως αναφέρουν στο halkidikinews.gr οι γυναίκες της Ουρανούπολης, το σχέδιο ξεχωρίζει για τις βαθιές αποχρώσεις του πορφυρού, του χρυσού και του μπλε, ενώ αποτελείται από περισσότερες από 75.000 πέρλες, πούλιες και μικρά χρυσάνθεμα, που τοποθετούνται με υπομονή από τη Μεγάλη Τρίτη. Κάθε στοιχείο είναι τοποθετημένο με φροντίδα, δημιουργώντας ένα αποτέλεσμα που αποπνέει κατάνυξη, σεβασμό και αισθητική αρτιότητα.
Το βράδυ της Μεγάλης Παρασκευής, η ατμόσφαιρα στην Ουρανούπολη γεμίζει με φως από τα κεριά, ψαλμωδίες και σιωπηλή συγκίνηση. Κάτοικοι και επισκέπτες ακολουθούν τον Επιτάφιο στους δρόμους του οικισμού, σε μια πομπή που μοιάζει να ενώνει το παρελθόν με το παρόν. Η εμπειρία κορυφώνεται το Μεγάλο Σάββατο, όταν όλοι συγκεντρώνονται μπροστά από τον Πύργο του Προσφορίου στο λιμάνι, για να ψάλλουν μαζί το «Χριστός Ανέστη», μεταφέροντας το μήνυμα της Ανάστασης μέσα σε ένα τοπίο μοναδικής ομορφιάς.
Στην Ουρανούπολη, ο Επιτάφιος δεν είναι μόνο ένα έθιμο. Είναι μνήμη, τέχνη, πίστη και κοινότητα – μια ζωντανή παράδοση που συνεχίζει να συγκινεί και να εμπνέει κάθε χρόνο.
Είναι γεγονός ότι η συμπύκνωση του μηνύματος του Ευαγγελίου και των θρησκευτικών εκδηλώσεων γίνεται τη Μεγάλη Βδομάδα. Και στη Χαλκιδική από παλιά ο καθένας τις ζούσε ανάλογα με το βαθμό της πίστης και τον τρόπο ερμηνείας των συμβάντων. Είναι όμως γεγονός, πως επηρέαζαν τη ζωή όλων για αυτό και πολλά έθιμα έμειναν αναλλοίωτα μέχρι και σήμερα.
Το κάψιμο του Ιούδα στο Γομάτι
Το κάψιμο του Ιούδα, όπως και σε άλλες περιοχές της Ελλάδας αναβιώνει κάθε χρόνο και στο Γομάτι. Το Μ.Σάββατο στην πλατεία του χωριού στήνουν έναν φανό που αποτελείται από τρία πεύκα 25 μέτρων και τον γεμίζουν κλαδιά κρεμώντας από την κορυφή τον Ιούδα. Τα μεσάνυχτα και όταν λέει ο παπάς το «Χριστός Ανέστη» ανάβουν τον φανό για να κάψουν τον Ιούδα και το κακό και ένα φαντασμαγορικό θέαμα πλημμυρίζει την πλατεία. Το ίδιο σκηνικό στήνεται στο Χανιώτη και στο Πευκοχώρι.
Το έθιμο του Αφανού στο Μεταγγίτσι
Κάθε χρόνο τη Μεγάλη Εβδομάδα στο Μεταγγίτσι μια μεγάλη ομάδα ανθρώπων, κυρίως έφηβοι, δουλεύουν πυρετωδώς για να μαζευτεί ένας μεγάλος όγκος από κλαδιά, που στην κορυφή του κρέμεται ο Ιούδας. Το βράδυ της Ανάστασης γίνεται παρανάλωμα! Έτσι αναβιώνει το έθιμο του Ἁφανού στο Μεταγγίτσι.
- Το κάψιμο του Ιούδα αναβιώνει κάθε Πάσχα και στο Γαλαρινό, το μικρό χωριό απέναντι από το μοναστήρι της Αγ. Αναστασίας της Φαρμακωλυτρίας.
- Επίσης το κάψιμο του Ιούδα γίνεται και στη Μεγάλη Παναγία, όπου στήνεται φανός 15 μέτρων και με το άναμα της φωτιάς ξεκινιούν και τα πυροτεχνήματα!
- Κάψιμο του Ιούδα (Οβριού) στο Ν.Μαρμαρά
Αμέσως μετά το Χριστός Ανέστη, καίγεται ο Οβριός στο Ν. Μαρμαρά, αφού έχει διαπομπευτεί το πρωινό του Μ.Σάββατου στους δρόμους του χωριού.
Η πιο εντυπωσιακή Ανάσταση στο Ν. Μαρμαρά
Σε μια φαντασμαγορική τελετή ψάλλεται κάθε χρόνο το Χριστός Ανέστη στο Ν.Μαρμαρά, ενώ δεκάδες ψαροκάϊκα συμπλήρωναν με βεγγαλικά το θέαμα στο λιμάνι του Ν. Μαρμαρά.
Το Μαύρο Αλώνι στην Ιερισσό
Κάθε χρόνο στην Ιερισσό, την τρίτη μέρα του Πάσχα, τιμάται η μνήμη της σφαγής 400 Ιερισσιώτων από τους Τούρκους. Το 1821 κατά την επανάσταση στην Χαλκιδική οι Τούρκοι κατά διαταγή του Σιντίκ Γιουσούφ Μπέη έσφαξαν 400 Ιερισσιώτες. Με ύπουλο τρόπο υποσχέθηκε γενική αμνηστία σ΄ όλους όσους θα παραδινόταν. Αφού παραδόθηκαν 400 που πίστεψαν στα λόγια του, τους ανάγκασε με την απειλή των όπλων να χορεύουν. Σε κάθε στροφή του χορού τα σπαθιά των Τούρκων έσφαζαν και από έναν χορευτή.
Έκτοτε για να τιμηθεί εκείνη η θυσία, στην τοποθεσία «Μαύρο Αλώνι» τελείται τρισάγιο και στην συνέχεια στήνεται χορός στον οποίο συμμετέχουν εκατοντάδες Ιερισσιώτες και επισκέπτες. Ο χορός λέγεται «καγκελευτός» και αναπαριστά την σφαγή. Είναι αργόσυρτος, πάνω στα συρτά και διστακτικά βήματα των καταδικασμένων σε θάνατο. Το τραγούδι είναι γεμάτο υπονοούμενα για την πολυπόθητη λευτεριά, καθώς για πολλά χρόνια μετά, το έθιμο γινόταν με την παρουσία των τούρκων και τα πράγματα δεν μπορούσαν να ειπωθούν ανοιχτά.
Στο τελευταίο κομμάτι του τραγουδιού οι δύο πρώτοι, ενώνουν τα χέρια τους δημιουργώντας μια αψίδα αναπαριστώντας τα τεντωμένα σπαθιά των Τούρκων. Απ' αυτή την υποτυπώδη αψίδα περνούν όλοι οι χορευτές δύο φορές, ενώ τα βήματα του χορού συνεχίζονται καθώς και το τραγούδι, που κάθε στροφή του τραγουδιέται εναλλάξ μια από τους άντρες και μια από τις γυναίκες.
Πάσχα στην Αρναία
Στην Αρναία αναβιώνουν τις ημέρες του Πάσχα από την Πολιτιστική και Επιμορφωτική Εταιρεία ποικίλα έθιμα, τα οποία στην πλειοψηφία τους έχουν τη ρίζα τους από την περίοδο της Τουρκοκρατίας. Την πρώτη μέρα όσοι περάσουν από την Αρναία θα φιλοξενηθούν στην πλατεία από τους νέους του χωριού που με παραδοσιακές ενδυμασίες κερνούν τσουρέκια, κόκκινα αυγά και πίτες.
Τη δεύτερη μέρα αναβιώνει το έθιμο του «κανταριού». Κάτω από τον μεγάλο πλάτανο στην πλατεία της Αρναίας κρεμιέται ένα «καντάρι», ζύγι δηλαδή και περνούν όλοι για να ζυγιστούν, αφού πρώτα κεραστούν με λουκούμι και κόκκινο αυγό, ώστε να διαπιστωθεί ποιος έφαγε περισσότερο το Πάσχα. Κερδισμένοι βγαίνουν όσοι έχουν το μεγαλύτερο βάρος και ως έπαθλο παίρνουν από μια κατσαρόλα, με τον πρώτο να κερδίζει τη μικρότερη και τον τρίτο την μεγαλύτερη για να συναγωνισθεί ως την επόμενη χρονιά τον πρώτο. Παράλληλα, την ίδια μέρα στην πλατεία στήνονται κούνιες στολισμένες με κισσό και λουλούδια, από τις οποίες περνούν όλοι και οι γυναίκες του χωριού τραγουδούν παραδοσιακά πασχαλιάτικα άσματα και τραγούδια για την άνοιξη.
Την τρίτη μέρα αναβιώνει ο «Κούτσμανος». Στις 8 το πρωί άνδρες με παραδοσιακές στολές και οπλισμένοι συγκεντρώνονται έφιπποι στην πλατεία της Αρναίας. Τραγουδώντας πηγαίνουν μέχρι τον προφήτη Ηλία, έξω από το χωριό και μετά την τέλεση Θ.Λειτουργίας ξεκινά η σκοποβολή με στόχους… κόκκινα αυγά.
Το έθιμο κρατά από την τουρκοκρατία, καθώς οι Τούρκοι δεν επέτρεπαν τη χρήση όπλων στους Αρναιώτες, παρά μόνο στις θρησκευτικές γιορτές. Μετά την σκοποβολή οι καβαλάρηδες και ο κόσμος μεταβαίνουν στο εξωκλήσι της Αγίας Παρασκευής όπου στήνεται ο ένας χορός που λέγεται «Κούτσμανος» προς τιμή του οπλαρχηγού Κούτσμανου.
Αργότερα όλοι οι κάτοικοι διαγωνίζονταν στη «Σουσσαρίτσα». Κρατώντας κόκκινα αβγά, προσπαθούσαν να τα ρίξουν όσο πιο μακριά μπορούσαν ανάμεσα στα χόρτα χωρίς να σπάσουν.Όλα αυτά τα έθιμα αναβίωσαν και σήμερα από τα μέλη της Πολιτιστικής και Επιμορφωτικής Εταιρείας Αρναίας, που κάθε χρόνο κρατούν άσβεστες τις παραδόσεις της περιοχής τους.
Η Κούνια στο Στανό
O Σύλλογος Γυναικών του Στανού πιστός στις παραδόσεις και στα ήθη και έθιμα που αποτελούν την πολιτισμική μας κληρονομιά αναβιώνει τα τελευταία χρόνια το έθιμο της "Κούνιας" τη δεύτερη ημέρα του Πάσχα. Στις 11 το πρωί δίνουν όλοι ραντεβού στην εκκλησία της Αγίας Χάιδως και αναβιώνουν το έθιμο.
Ένα έθιμο που με το πέρασμα του χρόνου είχε ξεχαστεί. Με την πρωτοβουλία του Συλλόγου και του πάτερ Νικόλαου Χαλκιά το ξαναζωντανεύουν, ώστε να θυμούνται οι παλιότεροι και να μαθαίνουν οι νέοι.
Τη δεύτερη ημέρα του Πάσχα σε μεγάλα δέντρα του χωριού μαζεύονταν παρέες αγοριών και κοριτσιών και έκαναν κούνιες. Όταν κουνιόταν το αγόρι ή το κορίτσι λέγαν και το αντίστοιχο τραγούδι. Πάντα τελείωναν με την αναστάσιμη προσευχή. Αφού κουνιόντουσαν άφηναν την ουρά του σχοινιού στο έδαφος και σχηματίζονταν κουλούρες. Ανάλογα με τους κύκλους που δημιουργούνταν έλεγαν ότι τόση θα είναι η αγάπη της μελλοντικής πεθεράς ή σε πόσα χρόνια θα παντρευτούν.
Είναι ένα έθιμο που μετέφεραν στην περιοχή οι πρόσφυγες από την περιοχή του Πόντου, ένα έθιμο που συμβολίζει την Ανάσταση του Χριστού και την αέναη σύγκρουση του καλού με το κακό.
Ο Πολιτιστικός και Φυσιολατρικός Όμιλος Παλαιοχωρίου διοργανώνει την τρίτη μέρα του Πάσχα στο προαύλιο του Ιερού Ναού Ταξιάρχου Μιχαήλ «του Χαρ’κού τ’ αλώνι». Στα χρόνια της Τουρκοκρατίας, παρά το ειδικό καθεστώς που ίσχυε για τα Μαντεμοχώρια, στα οποία ανήκε και το Παλαιοχώρι, ήταν έδρα των καπεταναίων και ζούσαν στα γύρω βουνά. Προετοιμαζόμενοι για την επανάσταση κατέβαιναν την Τρίτη μέρα του Πάσχα στο χωριό, όπου γινόταν πανηγύρι και με ξεγέλασμα του Μαντέμ Αγά εξασκούσαν τους νέους του χωριού στη σκοποβολή. Στην ανάμνηση του ιστορικού πανηγυριού γίνεται αναβιώνει το έθιμο με τη συμμετοχή κατοίκων και επισκεπτών.
Αλογοδρομίες στη Συκιά
Από την εποχή της Τουρκοκρατίας και με συμβολικό χαρακτήρα αναβιώνει κάθε χρόνο την Τρίτη ημέρα του Πάσχα η εκδήλωση των αλογοδρομιών στην παραλία της παραδοσιακής Συκιάς. Αναβάτες από πολλά σημεία της χώρας, έρχονται με τα άλογά τους στη Συκιά και παίρνουν μέρος στην ξεχωριστή αυτή εκδήλωση. Τα άλογα συναγωνίζονται σε ταχύτητα και προσφέρουν στους χιλιάδες επισκέπτες ένα μοναδικό θέαμα. Όποιος επιθυμεί μπορεί να ανέβει σε άλογο και να φωτογραφηθεί, ενώ σημειώνεται ότι στην εκδήλωση τηρούνται αυστηροί κανόνες ασφαλείας. Την εκδήλωση διοργανώνει ο Πολιτιστικός Σύλλογος Συκιάς «Τα Συκιωτάκια» υπό την αιγίδα του Δήμου Σιθωνίας.
Αναβίωσε σήμερα, Παρασκευή 3 Απριλίου, το παραδοσιακό έθιμο της πασχαλιάτικης «γκουργκούνας» στον Ταξιάρχη Χαλκιδικής, διατηρώντας ζωντανή μια σημαντική πτυχή της τοπικής πολιτιστικής κληρονομιάς. Η δράση πραγματοποιήθηκε στις 11:00 το πρωί στο κτήριο του Συλλόγου Γυναικών Ταξιάρχη, όπου οι γυναίκες του συλλόγου ζύμωσαν και έψησαν τις γκουργκούνες με τον παραδοσιακό τρόπο.
Η «γκουργκούνα» δεν είναι απλώς ένα πασχαλινό ψωμί, αλλά ένα βαθιά συμβολικό έθιμο, συνδεδεμένο με την πίστη, την οικογένεια και την παράδοση. Η παρασκευή της περιλαμβάνει τη χρήση προζυμιού και αρωματικού δαφνόνερου, ενώ το ζύμωμα συνοδεύεται από τελετουργικά στοιχεία και προσευχή, αναδεικνύοντας τη θρησκευτική του διάσταση.
Ξεχωριστό χαρακτηριστικό αποτελεί η σφράγιση του ψωμιού με την παραδοσιακή ξύλινη «γκουργκούνα» με τον δικέφαλο αετό, ενώ το ψήσιμο με φύλλα δάφνης προσδίδει το ιδιαίτερο άρωμα που το κάνει μοναδικό.
Οι γκουργκούνες θα ευλογηθούν και θα μοιραστούν την Κυριακή των Βαΐων στον Ιερό Ναό Παμμεγίστων Ταξιαρχών, μεταφέροντας το πνεύμα του εθίμου και στις νεότερες γενιές, επιβεβαιώνοντας τη σημασία της διατήρησης της τοπικής παράδοσης.
Με ιδιαίτερη λαμπρότητα θα πραγματοποιηθεί η υποδοχή του Τιμίου Ξύλου από την Ιερά Μονή Ξηροποτάμου Αγίου Όρους στα Πετροκέρασα Θεσσαλονίκης, το διήμερο Σάββατο 4 και Κυριακή 5 Απριλίου 2026.
Η εκδήλωση διοργανώνεται από την Ιερά Μητρόπολη Ιερισσού, Αγίου Όρους και Αρδαμερίου και θα λάβει χώρα στον Ιερό Ναό Προφήτη Ηλία Πετροκεράσων.
Η έλευση του Τιμίου Ξύλου στα Πετροκέρασα αποτελεί μια πολύχρονη θρησκευτική παράδοση, που χρονολογείται από τα μέσα του 18ου αιώνα (1760) και επαναλαμβάνεται κάθε χρόνο.
Το Τίμιο Ξύλο θεωρείται ένα από τα σημαντικότερα ιερά κειμήλια της Ιεράς Μονής Ξηροποτάμου του Αγίου Όρους.
Το πρόγραμμα των εκδηλώσεων
🔹 Σάββατο του Λαζάρου – 4 Απριλίου
18:00: Επίσημη υποδοχή στην είσοδο του χωριού και προσφωνήσεις
18:30: Λιτανευτική πομπή προς τον Ιερό Ναό
19:00: Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός, χοροστατούντος του Μητροπολίτη κ.κ. Θεοκλήτου
🔹 Κυριακή των Βαΐων – 5 Απριλίου
07:30: Όρθρος και Πανηγυρική Θεία Λειτουργία
Καθ’ όλη τη διάρκεια της ημέρας: Προσκύνηση του Τιμίου Ξύλου
Μια ξεχωριστή εκδήλωση ενόψει της Μεγάλης Εβδομάδας διοργανώνει η Ιερά Μητρόπολη Ιερισσού, Αγίου Όρους και Αρδαμερίου, σε συνεργασία με τον Δήμο Βόλβης.
Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 3 Απριλίου 2026, στις 19:00, στον Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής Σταυρού, με τίτλο: «Πορεία προς τη χαρά της Αναστάσεως»
Το πρόγραμμα θα πλαισιώσουν οι σπουδαστές της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής της Ιεράς Μητρόπολης, από τα τμήματα Γαλατίστης και Σταυρού, οι οποίοι θα αποδώσουν ύμνους της Μεγάλης Τεσσαρακοστής και της Μεγάλης Εβδομάδας.
Τη διεύθυνση έχει ο Άρχοντας Πρωτοψάλτης Στυλιανός Ζαχαρίου.
Κεντρικός ομιλητής της εκδήλωσης θα είναι ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου Αγίου Όρους, αρχιμανδρίτης π. Βαρθολομαίος, ο οποίος θα μιλήσει με θέμα: «Πορεία προς τη χαρά της Αναστάσεως»
Όπως αναφέρεται σε σχετική ανακοίνωση, καλούνται οι πιστοί να παρακολουθήσουν την εκδήλωση και να συμμετάσχουν σε αυτή την πνευματική προετοιμασία ενόψει του Πάσχα.
Ανακοινώθηκε το νέο ωράριο λειτουργίας αρχαιολογικών χώρων, μουσείων και μνημείων στη Χαλκιδική, που υπάγονται στην Εφορεία Αρχαιοτήτων Χαλκιδικής και Αγίου Όρους.
Η Χαλκιδική διαθέτει ένα πλούσιο δίκτυο αρχαιολογικών χώρων και μνημείων, προσφέροντας μοναδικές εμπειρίες πολιτισμού και ιστορίας στους επισκέπτες, με εύκολη πρόσβαση και οργανωμένο ωράριο λειτουργίας.
Οι επισκέπτες μπορούν να προγραμματίσουν τις επισκέψεις τους στους σημαντικούς πολιτιστικούς χώρους της περιοχής, με ενιαίο ωράριο 08:30 – 15:30, με διαφοροποιήσεις στις ημέρες λειτουργίας.
Αρχαιολογικοί χώροι και μουσεία – Αναλυτικά το ωράριο
📍 Καθημερινά (εκτός Τρίτης)
Οι παρακάτω χώροι λειτουργούν καθημερινά 08:30 – 15:30, με Τρίτη κλειστά:
Αρχαιολογικό Μουσείο Πολυγύρου
Αρχαία Όλυνθος
Αρχαία Στάγειρα
Βασιλική Σωφρονίου
Ιερό Άμμωνα Δία
Κέντρο Βυζαντινού Πολιτισμού Ιουστινιανός
Μονή Ζυγού
Πύργος Γαλάτιστας
📍 Δευτέρα έως Παρασκευή
Ο χώρος που λειτουργεί μόνο καθημερινές είναι:
Αρχαίο Νεκροταφείο Ακάνθου
Ώρες: 08:30 – 15:30
Κλειστά: Σάββατο και Κυριακή
Χρήσιμες πληροφορίες για επισκέπτες
Το βασικό ωράριο είναι 08:30 – 15:30
Οι περισσότεροι χώροι είναι κλειστοί κάθε Τρίτη
Συνιστάται ο προγραμματισμός της επίσκεψης, ειδικά σε περιόδους αυξημένης τουριστικής κίνησης
Ένα από τα πιο ξεχωριστά και συμβολικά πασχαλινά έθιμα της Χαλκιδικής αναβιώνει στον Ταξιάρχη, φέρνοντας στο προσκήνιο μνήμες, αρώματα και παραδόσεις που χάνονται στο χρόνο.
Η «Γκουργκούνα» αποτελεί ένα ιδιαίτερο παραδοσιακό ψωμί, αρωματισμένο με φύλλα δάφνης, το οποίο ζύμωναν με φροντίδα και μεράκι οι νοικοκυρές του χωριού τις ημέρες του Πάσχα. Δεν ήταν απλώς ένα έδεσμα, αλλά ένα σύμβολο αγάπης, σεβασμού και οικογενειακής συνοχής, που προσφερόταν σε συγγενείς και αγαπημένα πρόσωπα.
Ξεχωριστό στοιχείο του εθίμου ήταν οι παραδοσιακές ξύλινες σφραγίδες, με τις οποίες «σφραγίζονταν» οι Γκουργκούνες. Οι σφραγίδες αυτές έφεραν τον δικέφαλο αετό, προσδίδοντας στο ψωμί έναν έντονο συμβολισμό ευλογίας, προστασίας και πνευματικής δύναμης.
Αναβίωση ενός σπάνιου εθίμου
Σήμερα, οι αυθεντικές σφραγίδες έχουν σχεδόν εκλείψει από τον Ταξιάρχη. Ωστόσο, η διάσωση μιας τέτοιας σφραγίδας του 1912 από τον Σύλλογος Γυναικών Ταξιάρχη αποτέλεσε την αφορμή για την αναβίωση του εθίμου.
Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 3 Απριλίου στις 11:00 το πρωί, στο κτήριο του Συλλόγου, όπου οι Γκουργκούνες θα ζυμωθούν και θα ψηθούν με τον παραδοσιακό τρόπο.
Στη συνέχεια, θα ευλογηθούν και θα μοιραστούν την Κυριακή των Βαΐων στον Ιερός Ναός Παμμεγίστων Ταξιαρχών, μεταφέροντας το πνεύμα της παράδοσης στις νεότερες γενιές.
Για πρώτη φορά καταγραφή της παράδοσης
Αξίζει να σημειωθεί ότι μέχρι σήμερα δεν υπήρχαν επίσημες καταγραφές για την παρασκευή και την τελετουργία της «Γκουργκούνας». Ο Σύλλογος προχώρησε για πρώτη φορά στη συστηματική καταγραφή της προφορικής αυτής παράδοσης, συμβάλλοντας ουσιαστικά στη διάσωση και ανάδειξή της.
Η αναβίωση του εθίμου πραγματοποιείται με την υποστήριξη του Δήμος Πολυγύρου, επιβεβαιώνοντας τη σημασία που δίνεται στη διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς της περιοχής.
Η «μεγάλη κυρία» του ελληνικού τραγουδιού, η Μαρινέλλα, έφυγε από τη ζωή σε ηλικία 87 ετών, αφήνοντας πίσω της μια ανεκτίμητη κληρονομιά. Για εμάς εδώ στη Χαλκιδική, όμως, η απώλεια είναι πιο βαθιά και προσωπική. Η Μαρινέλλα δεν ήταν απλώς μια επισκέπτρια. Ήταν ένα αναπόσπαστο κομμάτι του τόπου μας, μια «δική μας» γυναίκα που αγάπησε τις ακτές της Κασσάνδρας όσο λίγοι.
Η «δική μας» Μαρινέλλα στην Κασσάνδρα
Εδώ και δεκαετίες, η Μαρινέλλα είχε δημιουργήσει το προσωπικό της ησυχαστήριο στα Αιγιοπελαγίτικα, στο Ποσείδι. Στο εξοχικό της σπίτι, μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας, απολάμβανε τα καλοκαίρια της μαζί με την οικογένειά της, την αγαπημένη της κόρη Τζωρτίνα Σερπιέρη και τα εγγόνια της.
Οι κάτοικοι της Κασσάνδρας την είχαν συνηθίσει ως μια απλή γειτόνισσα. Δεν ήταν σπάνιο να τη συναντήσει κανείς να κάνει τα ψώνια της στην τοπική αγορά της Κασσάνδρειας ή να απολαμβάνει το φαγητό της σε παραδοσιακές ταβέρνες δίπλα στο κύμα, πάντα χαμογελαστή, προσιτή και με μια ευγενική κουβέντα για όλους.
Από τον Λόφο της Σάνης μέχρι το Αμφιθέατρο Σίβηρης
Η καλλιτεχνική της διαδρομή στη Χαλκιδική ήταν μακρά και γεμάτη ιστορικές στιγμές. Η αρχή έγινε το καλοκαίρι του 2001, όταν η Μαρινέλλα ανέβηκε στον μαγικό Λόφο της Σάνης. Η εμφάνισή της στο Sani Festival εκείνη τη χρονιά έθεσε τον πήχη ψηλά για τα πολιτιστικά δρώμενα της περιοχής, παντρεύοντας την ποιότητα με τη λαϊκή αποδοχή.
Ωστόσο, το «σπίτι» της ήταν το Φεστιβάλ Κασσάνδρας. Δύο στιγμές έμειναν ανεξίτηλες στη μνήμη μας:
Το «Ρεσιτάλ» του 2013: Η συνάντησή της με τον Κώστα Χατζή στο Αμφιθέατρο της Σίβηρης προκάλεσε ρίγη συγκίνησης, σε μια βραδιά που θύμισε τις ένδοξες στιγμές της ελληνικής μουσικής.
Η Χαλκιδική αποχαιρετά σήμερα μια γυναίκα που την τίμησε με την παρουσία και την αγάπη της.
Η Μαρινέλλα επέλεξε αυτόν τον τόπο για την ηρεμία και την ομορφιά του, και οι άνθρωποι εδώ την αγκάλιασαν για την αυθεντικότητά της.
Το φετινό καλοκαίρι στη Σίβηρη θα είναι σίγουρα πιο σιωπηλό. Οι δρόμοι της Κασσάνδρας, οι παραλίες που περπάτησε και το αμφιθέατρο που δόνησε με τη φωνή της, θα κρατούν πάντα ζωντανή την αύρα της. Για εμάς, η Μαρινέλλα δεν «έφυγε»· θα είναι πάντα εκείνο το λαμπερό χαμόγελο που θα συναντάμε νοερά στα σοκάκια της Σίβηρης, θυμίζοντάς μας πως η πραγματική αρχοντιά κρύβεται στην απλότητα.
Απέραντη θλίψη στο πανελλήνιο και στον καλλιτεχνικό κόσμο, καθώς πέθανε η μεγάλη ερμηνεύτρια Μαρινέλλα.
Πέθανε σε ηλικία 87 ετών η Μαρινέλλα, έπειτα από πολύμηνη μάχη με τις επιπτώσεις βαρύτατου εγκεφαλικού επεισοδίου που είχε υποστεί τον Σεπτέμβριο του 2024 στη σκηνή του Ηρώδειου.
Η Μαρινέλλα, κατά κόσμον Κυριακή Παπαδοπούλου, γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη τον Μάιο του 1938 και μεγάλωσε σε ένα περιβάλλον όπου η μουσική αποτελούσε βασικό στοιχείο της καθημερινότητας. Από πολύ νεαρή ηλικία έδειξε την κλίση της στο τραγούδι και σύντομα άρχισε να εμφανίζεται επαγγελματικά, κάνοντας τα πρώτα της βήματα στη δεκαετία του 1950.
Η καθοριστική καμπή στην καριέρα της ήρθε μέσα από τη γνωριμία και τη συνεργασία της με τον Στέλιο Καζαντζίδη. Οι δυο τους αποτέλεσαν ένα από τα πιο εμβληματικά καλλιτεχνικά δίδυμα του ελληνικού λαϊκού τραγουδιού, με τραγούδια που αγαπήθηκαν όσο λίγα και παραμένουν διαχρονικά. Η σχέση τους δεν περιορίστηκε μόνο στη σκηνή, καθώς παντρεύτηκαν, δημιουργώντας ένα από τα πιο πολυσυζητημένα ζευγάρια της εποχής. Ωστόσο, ο γάμος τους οδηγήθηκε σε διάλυση, γεγονός που σημάδεψε προσωπικά και καλλιτεχνικά τη Μαρινέλλα.
Μετά τον χωρισμό της, η Μαρινέλλα ακολούθησε μια εντυπωσιακή σόλο πορεία, αποδεικνύοντας την καλλιτεχνική της αυτονομία. Συνεργάστηκε με κορυφαίους Έλληνες συνθέτες και στιχουργούς, διεύρυνε το ρεπερτόριό της και κινήθηκε με επιτυχία από το καθαρό λαϊκό τραγούδι σε πιο έντεχνες και θεατρικές μουσικές φόρμες. Η σκηνική της παρουσία, το πάθος και η εκφραστικότητά της την καθιέρωσαν ως μία από τις σημαντικότερες ερμηνεύτριες στην ιστορία του ελληνικού τραγουδιού.
Ιδιαίτερη στιγμή στην καριέρα της αποτέλεσε η συμμετοχή της στη Eurovision το 1974, όπου εκπροσώπησε την Ελλάδα με το τραγούδι «Κρασί, θάλασσα και τ’ αγόρι μου», γράφοντας ιστορία ως η πρώτη Ελληνίδα που ανέβηκε στη σκηνή του διαγωνισμού. Παράλληλα, πραγματοποίησε σημαντικές εμφανίσεις σε εμβληματικούς χώρους, όπως το Ηρώδειο, αλλά και σε διεθνείς σκηνές, ενισχύοντας το κύρος της.
Τα τελευταία χρόνια, η υγεία της απασχόλησε έντονα τη δημοσιότητα. Το 2024 υπέστη σοβαρό εγκεφαλικό επεισόδιο κατά τη διάρκεια εμφάνισής της στο Ηρώδειο, ένα γεγονός που συγκλόνισε το πανελλήνιο. Έκτοτε, η κατάστασή της κρίθηκε ιδιαίτερα σοβαρή, με μακρά περίοδο νοσηλείας και αποκατάστασης. Οι πληροφορίες που κατά καιρούς έγιναν γνωστές ανέφεραν ότι η υγεία της παρέμενε επιβαρυμένη, ενώ το κοινό της συνέχισε να εκφράζει την αγάπη και τη στήριξή του.
Θεωρείται μία από τις πιο σπουδαίες και επιδραστικές φωνές, ένας θρύλος που συνέδεσε το όνομά του με την εξέλιξη της λαϊκής μουσικής στην Ελλάδα.
Σε μια ιδιαίτερα λαμπρή βραδιά πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 21 Μαρτίου η πρεμιέρα της νέας τρισδιάστατης (3D) ταινίας «Δώρημα Γης ανθρώπων Έργο», στο Κέντρο Πολιτισμού Ιερισσού, με την αίθουσα να είναι κατάμεστη.
Η ανταπόκριση του κοινού ήταν εντυπωσιακή, καθώς η μεγάλη προσέλευση οδήγησε ακόμη και σε δεύτερη προβολή, επιβεβαιώνοντας το έντονο ενδιαφέρον για το πρωτοποριακό αυτό εγχείρημα της ΑΞ.Τ.Α.Δ.Α. Δ.ΑΕ.
Μια πρωτοποριακή παραγωγή με επίκεντρο την παράδοση
Η ταινία αποτελεί μια καινοτόμα κινηματογραφική παραγωγή, πλήρως χρηματοδοτούμενη από ίδιους πόρους της εταιρείας, με στόχο την ανάδειξη των παραδοσιακών επαγγελμάτων και της καθημερινότητας των κατοίκων στην προ του Άθω περιοχή.
Με τη χρήση ειδικού εξοπλισμού 3D λήψεων και αξιοποιώντας μία από τις ελάχιστες στερεοσκοπικές κάμερες στην Ελλάδα, η παραγωγή προσφέρει στον θεατή μια μοναδική εμπειρία «παρουσίας» στα τοπία και τις δράσεις.
Ιδιαίτερη έμφαση δόθηκε:
στην αισθητική και τον φωτισμό
στον προσεγμένο ήχο
στα καλλιτεχνικά πλάνα που αναδεικνύουν τη φυσική ομορφιά και τις παραδοσιακές τέχνες
Το project υλοποιήθηκε εξ ολοκλήρου από την ομάδα της ΑΞ.Τ.Α.Δ.Α., από το σενάριο και τη σκηνοθεσία μέχρι την τελική παραγωγή, υπό την καθοδήγηση του σκηνοθέτη Δ. Καλαιτζή.
Ένα ντοκιμαντέρ για τη ζωή και την παραγωγή στον Δήμο Αριστοτέλη
Η πρόεδρος της ΑΞ.Τ.Α.Δ.Α. Δ.ΑΕ., Μαρία Ελένη Ζαμάνη, τόνισε ότι η ταινία αποτελεί μέρος ενός ευρύτερου οράματος σύνδεσης της παράδοσης με τη σύγχρονη δημιουργία.
Όπως ανέφερε, για τις ανάγκες των γυρισμάτων η ομάδα επισκέφθηκε και τις 16 κοινότητες του Δήμου Αριστοτέλη, καταγράφοντας την καθημερινότητα των κατοίκων και πραγματοποιώντας συνεντεύξεις με ανθρώπους που δραστηριοποιούνται σε τομείς όπως:
η μελισσοκομία
η ελαιοπαραγωγή
η οινοποιία
η τυροκομία
Στόχος της παραγωγής είναι να αναδειχθεί η συνέχεια της παράδοσης από γενιά σε γενιά, αλλά και η σύνδεσή της με τις σύγχρονες μεθόδους και την καινοτομία.
Πολιτιστικό και τουριστικό εργαλείο για την περιοχή
Η νέα 3D ταινία φιλοδοξεί να αποτελέσει ένα σημαντικό εργαλείο πολιτιστικής και τουριστικής προβολής, αναδεικνύοντας την ταυτότητα και την παραγωγική δυναμική της περιοχής του Δήμου Αριστοτέλη.
Η επιτυχημένη πρεμιέρα στην Ιερισσό επιβεβαιώνει ότι τέτοιες πρωτοβουλίες μπορούν να ενισχύσουν την εξωστρέφεια και να προσελκύσουν το ενδιαφέρον ενός ευρύτερου κοινού.
Μια ξεχωριστή εμπειρία στη φύση είχαν την ευκαιρία να ζήσουν τα μέλη του Ορειβατικού Φυσιολατρικού Ποδηλατικού Συλλόγου Νέας Καλλικράτειας (ΟΡΦΥΠΟΣ), κατά τη σημερινή πεζοπορία στον Βάβδο Χαλκιδικής.
Με σύμμαχο τον καλό καιρό και την καλή διάθεση, μικροί και μεγάλοι περπάτησαν στα όμορφα και καλοσυντηρημένα μονοπάτια της περιοχής, απολαμβάνοντας την επαφή με τη φύση και τη μοναδική ομορφιά του βουνού.
Ιδιαίτερη στιγμή της διαδρομής αποτέλεσε η στάση στο εκκλησάκι του Προφήτη Ηλία, όπου οι συμμετέχοντες απόλαυσαν την εντυπωσιακή θέα και πήραν μια ανάσα χαλάρωσης μέσα σε ένα μαγευτικό τοπίο.
Η δράση αυτή επιβεβαιώνει για ακόμη μία φορά τη σημασία της πεζοπορίας και της επαφής με το φυσικό περιβάλλον, ενώ παράλληλα ενισχύει τη συλλογικότητα και τη διάθεση για δραστηριότητες στη φύση.
Με μεγάλη επιτυχία ολοκληρώθηκε το 19ο Φεστιβάλ Παραδοσιακού Χορού Παιδικών και Εφηβικών Συγκροτημάτων που διοργάνωσε ο Πολιτιστικός Μορφωτικός Λαογραφικός Σύλλογος Νέας Καλλικράτειας, το Σάββατο 21 και την Κυριακή 22 Μαρτίου.
Το Φεστιβάλ φιλοξενήθηκε στο Κλειστό Γυμναστήριο Αγίου Παύλου, συγκεντρώνοντας δεκάδες χορευτικά συγκροτήματα από τη Χαλκιδική, τη Θεσσαλονίκη και τη Βόρεια Ελλάδα, καθώς και πλήθος κόσμου που έσπευσε να το παρακολουθήσει.
Ξεχωριστή σημασία είχε και φέτος ο φιλανθρωπικός χαρακτήρας της διοργάνωσης, καθώς ήταν αφιερωμένη στο έργο του Συλλόγου «Στοργή» - Σύλλογος Φίλων των Καρκινοπαθών Παιδιών, στέλνοντας ένα ισχυρό μήνυμα αλληλεγγύης και στήριξης.
Η νέα γενιά κρατά ζωντανή την ελληνική παράδοση
Πρωταγωνιστές του Φεστιβάλ ήταν τα παιδιά και οι έφηβοι, που με το κέφι, την ενέργεια και την αγάπη τους για τον χορό απέδειξαν ότι η παράδοση συνεχίζει να εμπνέει τη νέα γενιά.
Με παραδοσιακές φορεσιές και χορούς από κάθε γωνιά της Ελλάδας, οι νεαροί χορευτές:
έφεραν στη σκηνή την πολιτιστική μας κληρονομιά
ανέδειξαν τη σημασία της συλλογικότητας και της συμμετοχής
έδωσαν ζωή σε ήθη και έθιμα που περνούν από γενιά σε γενιά
Το Φεστιβάλ αποτέλεσε μια πραγματική γιορτή πολιτισμού, νεότητας και συνέχειας, αποδεικνύοντας πως όταν η παράδοση συναντά τη νέα γενιά, δημιουργείται κάτι αυθεντικό και ζωντανό.
Παράλληλα, μέσα από τον φιλανθρωπικό του χαρακτήρα, ανέδειξε τη δύναμη της προσφοράς, επιβεβαιώνοντας ότι ο πολιτισμός μπορεί να γίνει και γέφυρα ανθρωπιάς και αλληλεγγύης.
Η δημιουργική έκφραση των παιδιών αποτελεί πολύτιμο εφαλτήριο, ώστε ο Πολύγυρος να συνεχίσει να ονειρεύεται και να οραματίζεται. Με αυτό το σκεπτικό, η Δημοτική Βιβλιοθήκη Πολυγύρου, σε συνεργασία με επτά τοπικούς εικαστικούς, διοργανώνει την εικαστική δράση με τίτλο «7 πινελιές, χίλια παιδικά χρώματα», που απευθύνεται σε μαθητές και μαθήτριες των σχολείων της περιοχής.
Αντλώντας έμπνευση από φωτογραφίες της διεθνούς ομάδας Konzepto Urban and Nature Group με θέμα το χρώμα, οι μαθητές θα δημιουργήσουν, σε συνεργασία με τους εικαστικούς, έναν ομαδικό πίνακα, τον οποίο θα πάρουν μαζί τους στην τάξη τους. Στόχος της δράσης είναι η καλλιέργεια της φαντασίας, της συνεργασίας και της αισθητικής παιδείας των παιδιών, μέσα από τη σύγχρονη τέχνη και τη φωτογραφία.
Η δράση ξεκινά σήμερα και θα πραγματοποιείται στον χώρο της Δημοτικής Βιβλιοθήκης Πολυγύρου έως τις 30 Απριλίου 2026, με τη συμμετοχή των εικαστικών: Νίκος Κόκκαλος, Καίτη Ζγέμπα, Ευμορφία Ζαγορίτη, Θανάσης Κυπαρίσσης, Κατερίνα Νικολάου, Σάκης Μπιτσιός και Βαρβάρα Χατζηευστρατίου.
Υπεύθυνη δράσης: Αναστασία Γρηγοριάδου Τηλέφωνο επικοινωνίας για συμμετοχές: 23710 25143
Σε μια κατάμεστη αίθουσα του Δημοτικού Συμβουλίου Πολυγύρου πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 8 Μαρτίου εκδήλωση μνήμης αφιερωμένη στον Πολυγυρινό ζωγράφο Γεώργιο Παραλή, με αφορμή τη συμπλήρωση πενήντα χρόνων από τον θάνατό του.
Η εκδήλωση διοργανώθηκε από την Εταιρεία Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Πολυγύρου, τιμώντας τη ζωή, το έργο και την καλλιτεχνική παρακαταθήκη του σημαντικού εικαστικού δημιουργού της Χαλκιδικής.
Στην εκδήλωση παρευρέθηκε, μεταξύ άλλων, ο δήμαρχος Πολυγύρου Γιώργος Εμμανουήλ και η βουλευτής Χαλκιδικής, Κυριακή Μάλαμα, ενώ πολίτες και φίλοι της τέχνης παρακολούθησαν τις παρουσιάσεις και τις αναφορές στη διαδρομή του καλλιτέχνη.
Παρουσίαση του έργου και της πορείας του ζωγράφου
Κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης παρουσιάστηκε το έργο και η καλλιτεχνική πορεία του Γεωργίου Παραλή, μέσα από ομιλία της ιστορικού τέχνης Κάτιας Κιλεσοπούλου, προβολές και παρουσίαση επιλεγμένων έργων του.
Οι συμμετέχοντες είχαν την ευκαιρία να γνωρίσουν πτυχές της δημιουργικής του διαδρομής, αλλά και την ιδιαίτερη σχέση του με τα τοπία και τη φυσιογνωμία της Χαλκιδικής, που αποτυπώνονται με χαρακτηριστικό τρόπο στους πίνακές του.
Πέντε δεκαετίες μετά την απώλειά του, το έργο του συνεχίζει να παραμένει ζωντανό μέσα από τα χρώματα, τις μορφές και τις εικόνες της μακεδονικής γης, που αποτύπωσε με ιδιαίτερη ευαισθησία.
Στην εκδήλωση παρευρέθηκε και η βουλευτής Χαλκιδικής Κυριακή Μάλαμα, η οποία αναφέρθηκε στη σημασία της ανάδειξης του έργου του καλλιτέχνη.
Όπως σημείωσε:
«Πενήντα χρόνια από τον θάνατο του ζωγράφου Γεωργίου Παραλή, μια πολύ ενδιαφέρουσα εκδήλωση της Εταιρείας Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Πολυγύρου ανέδειξε τη ζωή, το έργο και την παρακαταθήκη του μεγάλου δημιουργού. Το έργο του μεγάλου ιμπρεσιονιστή εικαστικού από τη Χαλκιδική πρέπει να αναδειχθεί. Είμαστε δίπλα στην προσπάθεια για τη δημιουργία μιας πινακοθήκης που θα υλοποιεί το όραμά του και σε κάθε ενέργεια που συμβάλλει στη διάχυση του έργου και της μνήμης του».
Η εκδήλωση αποτέλεσε μια ευκαιρία για την ανάδειξη της συμβολής του Γεωργίου Παραλή στην ελληνική ζωγραφική, αλλά και για την υπενθύμιση της σημασίας διατήρησης και προβολής της πολιτιστικής κληρονομιάς της Χαλκιδικής.
Παράλληλα, αναδείχθηκε η ανάγκη για πρωτοβουλίες που θα συμβάλουν στην προβολή του έργου του και στη δημιουργία χώρων όπου θα μπορεί να παρουσιαστεί στο ευρύ κοινό, ενισχύοντας τη σύνδεση της τέχνης με την τοπική κοινωνία.
Εκδήλωση αφιερωμένη στην Ημέρα της Γυναίκας με θέμα «Ισότητα των φύλων στην εκπαίδευση και την κοινωνία» διοργανώνει το Γενικό Λύκειο Αρναίας “Οικ. Πατρ. Βαρθολομαίος”, τη Δευτέρα 9 Μαρτίου 2026 στο Πνευματικό Κέντρο Αρναίας.
Η εκδήλωση θα ξεκινήσει στις 10:00 το πρωί και θα μεταδοθεί και μέσω livestreaming, δίνοντας τη δυνατότητα σε περισσότερους πολίτες να την παρακολουθήσουν.
Στην έναρξη της ημερίδας θα διαβαστεί σύντομος χαιρετισμός της Υφυπουργού Κοινωνικής Συνοχής και Οικογένειας, Έλενα Ράπτη, και θα απευθύνουν χαιρετισμό η αντιπεριφερειάρχης Χαλκιδικής Κατερίνα Ζωγράφου, ο δήμαρχος Αριστοτέλη Στέλιος Βαλιάνος, καθώς και εκπρόσωποι της εκπαίδευσης και της τοπικής κοινωνίας.
Το πρόγραμμα της εκδήλωσης
Μετά τους χαιρετισμούς θα ακολουθήσουν εισηγήσεις και παρουσιάσεις που αφορούν τη θέση της γυναίκας στην κοινωνία και την εκπαίδευση.
Μεταξύ άλλων θα παρουσιαστούν:
η εισήγηση «Οι έμφυλες διαστάσεις στα μιμίδια του διαδικτύου» από τη Δρ. Εκπαιδευτικής Πολιτικής Κωνσταντίνα Παπακώστα
η εισήγηση «Οι γυναίκες στη λογοτεχνία: Από τον 19ο στον 20ό αιώνα» από τη Δρ. Πολυξένη Μπίστα
παρουσίαση με θέμα τη γυναικεία παρουσία στους Ολυμπιακούς Αγώνες, από το Γαλλικό Λύκειο Georges Duby, το οποίο φιλοξενείται αυτές τις ημέρες στην Αρναία
παρουσίαση πορισμάτων ερωτηματολογίου που απάντησαν μαθητές και μαθήτριες του σχολείου.
Στο δεύτερο μέρος της ημερίδας θα πραγματοποιηθεί μουσικοθεατρικό δρώμενο από μαθητές και μαθήτριες του ΓΕΛ Αρναίας, ενώ θα ακολουθήσουν προβολές ενημερωτικών βίντεο και βιωματική δράση για ζητήματα ισότητας των φύλων από το Κέντρο Ερευνών για Θέματα Ισότητας (ΚΕΘΙ).
Η εκδήλωση θα ολοκληρωθεί με αποτίμηση της δράσης και συζήτηση.
Η ημερίδα διοργανώνεται με πρωτοβουλία του ΓΕΛ Αρναίας, με τη συνεργασία εκπαιδευτικών και φορέων της περιοχής, ενώ όπως αναφέρεται στην πρόσκληση του σχολείου, στόχος είναι η ευαισθητοποίηση των μαθητών και της τοπικής κοινωνίας γύρω από ζητήματα ισότητας και κοινωνικής συμμετοχής.
Η Αρναία Χαλκιδικής ετοιμάζεται να υποδεχθεί το 2ο Cholomon Run, την Κυριακή 8 Μαρτίου, ένα σημαντικό δρομικό γεγονός που αναδεικνύει τόσο τον αθλητισμό όσο και τις φυσικές ομορφιές της περιοχής.
Τη διοργάνωση πραγματοποιεί ο Σύλλογος Δρομέων Περιπατητών Χαλκιδικής «Υψίζωνος», με τη στήριξη του Δήμου Αριστοτέλη και της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας.
Δύο αγώνες 60 και 30 χιλιομέτρων
Η διοργάνωση περιλαμβάνει δύο μεγάλες ασφάλτινες διαδρομές:
🏃 Αγώνας 60 χιλιομέτρων με εκκίνηση στις 07:30 το πρωί μπροστά από το παλιό Δημαρχείο της Αρναίας
🏃 Αγώνας 30 χιλιομέτρων με εκκίνηση στις 09:15 μπροστά από το Δημαρχείο Πολυγύρου
Και οι δύο διαδρομές θα έχουν τερματισμό στην Αρναία, ενώ η διαδρομή των 60 χιλιομέτρων περιλαμβάνει πορεία από την Αρναία έως τον Πολύγυρο και επιστροφή.
Στήριξη από τον Δήμο Αριστοτέλη
Ο Δήμος Αριστοτέλη συμβάλλει ενεργά στη διοργάνωση, αναλαμβάνοντας:
τη μεταφορά των δρομέων στις αφετηρίες με λεωφορεία,
τη φιλοξενία και σίτιση στις εγκαταστάσεις της Μαθητικής Εστίας Αρναίας,
την οικονομική ενίσχυση της διοργάνωσης,
τη διάθεση εθελοντών για τη χρονομέτρηση,
τη συμμετοχή τοπικών συλλόγων της Αρναίας που θα προσφέρουν κεράσματα σε δρομείς και θεατές.
Παράλληλα, το Σάββατο θα πραγματοποιηθεί ξενάγηση για τους επισκέπτες – δρομείς στον παραδοσιακό οικισμό της Αρναίας και στον Ιερό Ναό Αγίου Στεφάνου, ενώ θα υπάρχει δωρεάν είσοδος στα μουσεία του οικισμού.
Δήλωση Στέλιου Βαλιάνου
Ο δήμαρχος Αριστοτέλη Στέλιος Βαλιάνος δήλωσε:
«Στηρίζουμε τα δρομικά γεγονότα που οργανώνουν οι σύλλογοι και φορείς του αθλητισμού γιατί αναδεικνύουν όχι μόνο το αθλητικό ιδεώδες, αλλά και τις ομορφιές του τόπου και τον πλούτο επιλογών επαφής με τη φύση που προσφέρει».
To halkidikinews.gr είναι το πρώτο ειδησεογραφικό site στο νομό Χαλκιδικής και καθημερινά, από τον Μάιο του 2006, σας μεταφέρει αξιόπιστα και εμπεριστατωμένα τις ειδήσεις στη Χαλκιδική.
